Wiki Via Cappella

А капелла (/ˌɑː кəˈРɛлə/, а также Великобритании: /ˌæ -/, итальянский: [а kkapˈpɛlla]; в переводе с итальянского "на манер часовни") (иногда пишется "а капелла" с латыни) музыка группы или сольного пения без инструментального сопровождения, или кусок должна проводиться таким образом. Термин "а капелла" был первоначально предназначен, чтобы различать ренессансной полифонии и стиль concertato барокко. В 19 веке, возрождается интерес к ренессансной полифонии в сочетании с незнанием того, что вокальные партии часто были вдвое инструменталистов привел к появлению термина в том без сопровождения вокальной музыки. Этот термин также используется, хотя и редко, как синоним Алла Бреве.

Религиозные истоки

Акапелла музыка изначально использовалось в религиозных музыка, особенно церковная музыка, а также песни и zemirot. Григорианский хорал-это пример акапельного пения, как большинство светской вокальной музыки эпохи Возрождения. Этот Мадригал, до тех пор, пока его развитие в стиле раннего барокко в инструментально-сопровождали форма, тоже обычно в капелле форма. Еврейских и раннехристианских музыка была в основном а капелла, хотя, как отмечалось в Псалмах несколько песен прозвучали в сопровождении струнных инструментов, и эта практика продолжается в обоих этих религиях, а также в Исламе.

Христианин

Полифония христианская акапелла музыки начали появляться в Европе примерно в конце 15-го века нашей эры, с композициями Жоскен Депре. В начале акапелла polyphonies может иметь сопроводительный документ, хотя этот инструмент будет просто удвоить певцов части и не была независимой. К 16-му веку, акапелла многоголосие было развивать и дальше, но постепенно, кантаты стали занимать место акапелла форм. 16 века акапелла многоголосие, тем не менее, продолжал оказывать влияние церковных композиторов на протяжении всего этого периода и по сей день. Недавние исследования показали, что некоторые из ранних произведений Палестрины, например, что было написано для Сикстинской капеллы был предназначен, чтобы быть в сопровождении органа "удвоение" некоторые или все голоса. Такая видно в жизни Палестрина стать существенное влияние на Баха, особенно в массы в си минор.

Других композиторов, которые использовали акапелла стиль, если только время от времени кусок, был Клаудио Монтеверди и его шедевр, Lagrime д видел у Гроба Господня Делл'amata (любовник слезы на любимой могиле), которая была написана в 1610, и Андреа Габриели, когда после его смерти было открыто много хоровых произведений, одно из которых было в несопровождаемом стиле. Обучение от двух предыдущих composeres, Генрих Шютц использовал акапелла стиль в многочисленные куски, главными среди них были осколки в оратории стиле, который традиционно проводится во время Пасхальной недели и касались религиозной тематики На этой неделе, например, страдания Христа и страсть. Пять Шютца Historien были пасхальные куски, и эти последние три, которые касались страсть с трех разных точек зрения, Матфея, Луки и Иоанна, все они были сделаны в стиле а капелла. Это было почти требование для этого типа части, и части толпы, пелись во время сольных партий, которые были котируемой части от Христа или авторы были выполнены в хорал.

Византийского Обряда

В византийском обряде Восточной Православной Церкви и восточных католических церквей, музыка, которая звучит в литургии-это исключительно поется без инструментального сопровождения. Епископ Каллист Уэр говорит, "служба поется, хотя там может быть ни хора... в Православной Церкви сегодня, как и в ранней Церкви, пение без сопровождения и инструментальная музыка не найдена". Эта акапелла поведение вытекает из строгого толкования псалмов 150, в котором говорится, пусть все, что дыхание да хвалит Господа. Хвалите Господа. В соответствии с этой философией, раннего русского musika , которые начали появляться в конце 17 века, в так называемом khorovïye kontsertï (хоровой концерт) сделал капелла адаптации в венецианском стиле, такие как трактат, грамматика musikiyskaya (1675), Николая Дилецкого. Божественной литургии и западные масс обряд в составе известных композиторов, таких как Петр Чайковский, Сергей Рахманинов, Александр Архангельский, Николай Леонтович являются прекрасными примерами этого.

Оппозиция инструментов в поклонении

Современной христианской религиозной организациями для проведения своих богослужениях без музыкального сопровождения включают в себя многие Анабаптистские общины (например, амиши, старые немецкие баптистские братья, меннониты старого порядка и консервативные меннониты), пресвитерианских церквей, посвященных регулятивный принцип поклонения, старых регулярных баптистов, примитивные баптисты, плимутские братья, церковь Христа, Церковь Бога (Гутри, Оклахома), реформированного свободные методисты,духоборы, и униатов восточного христианства. Некоторые высокие церковные службы и других музыкальных событий в литургических церквей (например, Римско-Католической массы и лютеранского богослужения) может быть капелла, практика, оставшиеся от времен апостольских. Многие меннониты также поведение некоторых или всех своих услуг без инструментов. Священная Арфа, вид народной музыки, а капелла стиль религиозного песнопения с нотами, как правило, поют на съездах поют.

Противники музыкальные инструменты в христианском богослужении считают, что такая оппозиция поддерживает христианские писания и истории Церкви. Священные писания обычно используется несколько Матфея 26:30; Деян. 16:25; римлянам 15:9; 1 Кор. 14:15; Еф. 5:19; Колоссянам 3:16; евреям 2:12, 13:15; Иакова 5:13, которые показывают примеры и увещевания для христиан, чтобы петь.

Нет ссылки на инструментальную музыку в начале церковного богослужения в Новом Завете, или в поклонении церкви в течение первых шести столетий. Несколько причин были положенную на протяжении всей истории Церкви за отсутствия инструментальной музыки в церкви.

Христиане, которые верят сегодня в а капелла музыки считают, что в израильской поклонения в храме поклоняются только жрецы Леви пел, играл, и принес в жертву животных, а в церкви эпоху, всем христианам заповедано петь хвалу Богу. Они считают, что если бы Бог хотел, инструментальная музыка в Новом Завете поклонение, он бы повелел не только пением, но петь и играть, как он сделал в еврейских писаниях.

Первый зафиксированный пример музыкального инструмента в Римско-католическом богослужении был органный введен Папой Vitalian в собор в Риме около 670.

Инструменты разделенном христианском мире с момента их появления в поклонение. Они были признаны католической новшество, широко практикуется до 18-го века, и были решительно против поклонения ряд протестантских реформаторов, включая Мартина Лютера (1483-1546),Ульрих Цвингли, Жан Кальвин (1509-1564) и Джон Уэсли (1703-1791). Александр Кэмпбелл упомянул об использовании инструмента в богослужении в качестве "корова колокол в концерте". В сэр Вальтер Скотт сердце Мидлотиана, героиня, Джини Динс, шотландский пресвитерианин, пишет отцу о церковной ситуации она нашла в Англии (жирный шрифт добавлен):

В народной вот несколько гражданских, и, словно Варвары к святому апостолу, показали мне доброту; и есть своего рода избранный народ в земле, они имеют определенное Кирков без органов, которые, как наша, и называются молельных домах, где министр проповедует без платья.

Прием документов в поклонении

Те, кто не придерживаются регулирующих принципов преданного служения толковать христианские писания, считают, что ограничение хвала без сопровождения пения ранней Церкви не заповедано в Писании, и что церкви в любом возрасте могут предлагать свои песни С или без музыкальных инструментов.

Те, кто подписаться на эту толкования считают, что поскольку в христианском Писании никогда не счетчик инструментальный язык с любым отрицательное суждение о документах, противодействие инструментам, а не исходит из толкования истории. Нет ни одного письменного противостояние музыкальных инструментов в любом месте в первые полтора века христианских церквей (объявление от 33 до 180). Использование инструментов для христианского богослужения в этот период тоже без документов. К концу 2-го века, христиане стали осуждая самих инструментов. Те, кто сегодня выступают против документов, считаю, что эти отцы Церкви стали лучше понимать Божье желание для церкви, но есть существенные различия между учениями Отцов Церкви и христианской оппозиции к инструментам сегодня.

  • Современные христиане обычно считают, что это приемлемо, чтобы играть на музыкальных инструментах или посещать свадьбы, похороны, банкеты и т. д. где инструменты звучат играть религиозную музыку. Отцы Церкви сделали никаких исключений. Поскольку Новый Завет не осуждает самих приборов, гораздо меньше в любой из этих параметров, считается, что "отцы церкви выходят за рамки Нового Завета, произнося отрицательное суждение о музыкальных инструментах".
  • Написано оппозиции инструментов в богослужении стали возле поворота 5-го века. Современные противники обычно не сделать такую же оценку документов, как эти писатели, которые утверждали, что Бог позволил Давиду "зло", используя музыкальные инструменты в похвалу. В то время как Ветхий Завет учит, что Бог специально просил для музыкальных инструментов, современной проблемой является для поклонения на основе Нового Завета.

С "а капелла" пение вывели новый полифония (более одной ноты за раз) с инструментальным сопровождением, не удивительно, что протестантские реформаторы, которые выступали против инструментов (таких, как Кальвин и Цвингли) также выступал против полифонии. В то время как Цвингли уничтожал органов в Швейцарии – Лютер называл его "фанатиком" – Церковь Англии сжигали книги полифонии.

Некоторые святость церквей, таких как бесплатная Методистская церковь выступает против использования музыкальных инструментов в церкви поклоняться до середины 20-го века. Бесплатный Методистской Церкви допускается для местной церкви решения о применении либо органа или фортепиано в конференции 1943 года до снятия полностью запрета в 1955 году. Реформированная бесплатный Методистской Церкви и Евангелической Веслианские Церкви образовались в результате раскола с Свободной Методистской Церкви, сохраняя с бывшими акапелла поклонения и сохранение правило, ограничивающее количество инструментов в церкви на фортепиано и органе.

Еврейские

А поклонение в Иерусалимский храм входили музыкальные инструменты (2-я Паралипоменон 29:25-29:27), традиционный еврейский религиозные службы в синагоге, как до, так и после последнего разрушения Храма, не включают музыкальными инструментами с учетом практики библейский речитатив. Использование музыкальных инструментов традиционно запрещено в субботу из опасения, что игроки будут склонны ремонта (или мелодию) своего инструмента, что запрещено в эти дни. (Этот запрет был расслаблен во многих реформ и некоторые консервативные Конгрегации.) Точно так же, когда еврейских семей и больших групп поют традиционные песни шабаш известный как zemirot вне контекста формального богослужения, они обычно так делают, а капелла, и бар-мицвы Летучая мышь и торжеств в субботу иногда функцию развлечения, а капелла ансамбли. В течение трех недель запрещены музыкальные инструменты. Многие евреи считают Часть 49-дневный период счета Омера между Песахом и Шавуот-время полу-траур и инструментальной музыки, не допускается в течение этого времени. Это привело к традиции акапельного пения иногда называют сефирой музыки.

Популяризации еврейского повторять можно найти в сочинениях еврейский философ Филон Александрийский, родился 20 до нашей эры. Сплетая еврейской и греческой мысли, Филон поощрять хвалить без документов, и учил, что "тихое пение" (без даже голосовые связки) был еще лучше. Этот вид расстался с еврейских писаний, где Израиль возносил хвалы с инструментами Богом своей команды (2пар 29:25). Шофар является единственным инструментом, храм по-прежнему используется сегодня в синагоге, и он используется только с Рош Ходеш Элул и до конца Йом-Кипур. Шофар используется сам по себе, без каких-либо вокальное сопровождение, и ограничивается строго определенными набором звуков и определенных мест, в синагогальной службы. Однако, Серебряные ты, как описано в числа 10:1-10, были сделаны в последние годы и используется в молитвы у западной стены.

В США

В "Хуллабахус", акапелла-группы в Университете штата Вирджиния, были показаны в фильме Идеальный голос

Питер Кристиан Lutkin, декан Северо-Западного университета музыкальной школе, помогла популяризировать акапелла музыки в США, основав Северо-Западного Акапелла хора в 1906 году. А капелла хор "первая постоянно действующая организация такого рода в Америке".

Акапелла традиция была начата в 1911 году Ф. Мелиус Кристиансен, музыкальным преподавателем в Колледже Святого Олафа в Нортфилде, Миннесота. Санкт-хор Олаф колледж был создан как результат местная Лютеранская церковь Св. Иоанна, где Кристиансен был органист и хор, состоящий, по крайней мере частично, студентов из близлежащего городка Св. Олафа. Успех ансамбля был последовать и другие региональные проводники, и традиция капелла хоровая музыка рождалась в регионе в колледжах Конкордия колледж (Мурхед, Миннесота), августана колледж (Рок-Айленд, Иллинойс), Соединенные Штаты (Уэверли, Айова), Лютер-колледж (decorah, Айова), колледж Густава Адольфа (Сент-Питер, Миннесота), августана колледж (Су-Фолс, штат Южная Дакота), и Аугсбургского университета (Миннеаполис, Миннесота). Хоры, как правило, в диапазоне от 40 до 80 певцов и признаны за их усилия, направленные на идеальное сочетание, интонации, фразировки и шаг в Большой хоровой студии.

Движений в современной акапелла за последние века включают в себя парикмахерская и Ду макаронники. Парикмахерская гармония в обществе, сладкий Adelines International, и Хармони Инк. для проведения образовательных мероприятий, в том числе гармонии, университет директоров, международный образовательный симпозиум и международных конкурсов и конвенций, признавая международные чемпионы хоров и квартетов.

Многие акапелла группы можно найти в вузах и колледжах. Есть любительские парикмахерская гармония общества и профессиональных групп, которые поют исключительно а капелла. Хотя акапелла технически определен как пение без инструментального сопровождения, некоторые группы используют свои голоса, чтобы подражать документов; другие являются более традиционными и сосредоточиться на согласовании. Акапелла стили варьируются от госпел до современного парикмахерской квартетов и хоров.

Современный а капелла общество (Каса) - это вариант членства для бывших студентов, фонды поддержки которых состоялась конкурсах и мероприятиях.

Акапелла музыка была популярной с конца 2000-х и начале-середине 2010-х годов с СМИ такие хиты как 2009-2014 ТВ-шоу на баттл и музыкальной комедии серии фильма Идеальный голос.

Запись художников

В июле 1943 года в результате американской федерации музыкантов бойкот США студии звукозаписи, а капелла, вокальная группа песня прядильщицы была бестселлером с "пущу тебя на крыле и молитве". В 1950-х, несколько групп записи, в частности Хай-Лос и четырех первокурсников, представил сложных джазовых гармоний до акапелла выступлений. Певцы короля приписывают поощрение интереса к малой группе акапелла выступлений в 1960-х годах. Фрэнк Заппа любит Ду Макаронники и А капелла, так что Заппа выпустил первый альбом уговоры с его лейбл в 1970 году. В 1983 году, а капелла группа, известная как летающая пикетов провели Рождество номер один в Великобритании с кавер-язу (известном в США как Яз) "только ты". А капелла музыка обрели новую актуальность с конца 1980-х, вызванного успеха Топ 40 записей таких исполнителей, как Манхеттен трансфер, Бобби Макферрин, Хьюи Льюис и новости, все-4-Одна, нейлон, Бэкстрит Бойз, Бойз II мужчины, и *приятной.

Современный а капелла включает в себя множество вокальных групп и ансамблей, которые добавляют вокальной перкуссии и битбокса для создания поп/рок/звук Евангелия, в некоторых случаях очень похожи на группы с инструментами. Примером таких профессиональных групп включают прямые не Chaser, Pentatonix, дом домкратами, Rockapella, мозаика, свободен и M-пакт. Там также остается сильным акапелла присутствие в христианской музыке, как некоторые конфессии целенаправленно не используйте инструменты во время богослужения. Примерами таких групп являются взять 6, рад и Acappella. Аранжировки популярной музыки для маленьких акапелла ансамбли, как правило, включают один голос поют ведущая мелодия, поет ритмичная басовая линия, а остальные голоса войска хордовые или полифоническим сопровождением.

Акапелла также можете описать изолированные вокального трека(ов) из многодорожечной записи, который первоначально включал приборы. Эти вокальные треки могут быть ремиксы или положить на виниловые пластинки для ди-джеев, или выпущен для общественности, так что фанаты могут делать ремиксы на них. Одним из таких примеров является акапелла выпуска Джей-Z в Черный альбом, который опасности для мыши вперемешку с Битлз Белый альбом , чтобы создать серый альбом.

На своих 1966 альбом под названием Альбом, Питер, Пол и Мэри включила песню "Норман нормальный". Все звуки в этой песне, как вокала и инструментов, созданных голос Павла, который фактически не используемые инструменты.

В 2013 году художник по имени Гладких McGroove получил известность с его стиле акапелла, музыка. Он является самым известным за его акапелла каверы видео игры музыка песни на YouTube.

в 2015 году, а капелла версия Иерусалима мультиинструменталист Иаков Коллер был выбран для ударов по Dre "Игра начинается здесь" для Англии Кубок мира по регби кампании.

Музыкальный театр

Акапелла была использована в качестве единственного оркестровки на оригинальные произведения музыкального театра, который имел коммерческий работает на Бродвее (театры в Нью-Йорке с 99 до 500 мест) только четыре раза. Первый был х-авеню, которая открылась 28 января 1994 года, и побежал за 77 спектаклей. Он был подготовлен драматургов горизонты с книгой Джона Jiler, музыка и слова луч Лесли. На музыкальный стиль партитуры шоу, в первую очередь, ду-воп, так как сюжет вращается вокруг вокальная группа певцов 1960-х годов.

В 2001 году больных Кинси, производимые и снялась в критиками офф-бродвейский хит, "DRAGAPELLA! В ролях больные Кинси" на легендарной нью-йоркской студии 54. Производства получил номинацию на премию Люсиль Lortel как лучшие музыкальные и драматические номинации За лучший текст регистрации. Он был направлен Гленн Касале с оригинальной музыкой и текстами Бен Шац.

А капелла музыкальной гармонии, комедия о двух средней школы а капелла групп, борющихся, чтобы выиграть национальный чемпионат, сделал ее бродвейский дебют в театре подряд Желудь Театра на 42-й улице в Нью-Йорке в октябре 2010 года после успешного городом, работать в Стоунхэме театр, в Стоунхэме, Массачусетс. Совершенная гармония функции нажмите музыка группы Jackson 5, Пэт Бенатар, Билли Айдол, Марвин Гэй, скандал, Тиффани, романтиков, претенденты, соблазнов, контуры, коммодора, Томми Джеймса и Shondells и куропатки семьи, и был по сравнению с помесь алтаря Бойз и 25-й ежегодный Патнэм County в орфографии.

Четвертый акапелла музыкальный появляться на Бродвее, в пути, премьера которой состоялась 5 октября 2010 года и был выпущен на начальных стадиях с помощью книги, музыка и текст песен Кристен Андерсон-Лопес, Джеймс-Аллен-Форд, Русс Каплан, и Сара Вордсворт. Разворачивается преимущественно в нью-йоркской подземке его результат имеет эклектичный микс из музыкальных направлений (включая джаз, хип-хоп, латино, рок и кантри). В Транзит включает в себя вокальный Бит Бокс В современном акапелла механизмов с помощью метро избили боксера характер. Бить боксера и актера чесное снега исполнил эту роль на начальных этапах производства 2010. По данным на сайте выставки, он должен открыть свои двери для открытого коммерческого запуска осенью 2011 года. В 2011 году на производстве получил четыре номинации на премию Люсиль Lortel в том числе выдающихся музыкальных, внешний круг критиков драмы и Лиги номинациях, а также пять номинаций драмы регистрации, в том числе выдающихся музыкальных и выиграл за выдающиеся достижения ансамбля.

В декабре 2016 года, в транзите стал первым акапелла мюзикл на Бродвее.

Стиль парикмахерская

Парикмахерская музыка-это одно из нескольких исключительно американского искусства. Самые ранние сообщения об этом стиле акапелла, музыка привлекала Афро-Американцев. Самый ранний документированный квартеты все началось в парикмахерской. В 1938 году, первая официальная мужская парикмахерская организация была создана, известная как общество охраны и поощрения парикмахерская Квартет поет в Америке (С. П. Е. Б., С. В. С. А), а в 2004 году переродился и официально изменила свое имя в парикмахерскую гармония общества (ЧД). Сегодня в ЧД имеет около 22 000 сотрудников в приблизительно 800 глав через Соединенные Штаты и Канаду, а стиль парикмахерская распространился по всему миру с организациями во многих других странах. Парикмахерская гармония общества предоставляет высокоорганизованная структура конкурса акапелла квартеты и хоры поют в стиле барбершоп.

В 1945 году организации первая официальная женская парикмахерская, сладкий Adelines, была сформирована. В 1953 году, сладкий Adelines стала международной организации, хотя он не изменил свое название на сладкий Adelines International до 1991. В составе почти 25 000 женщин, все поют на английском языке, включает припевы в большинстве из пятидесяти Соединенных Штатов, а также в Австралии, Канаде, Финляндии, Германии, Ирландии, Японии, Новой Зеландии, Испании, Швеции, Соединенного Королевства и Нидерландов. Со штаб-квартирой в городе Талса, штат Оклахома, в состав организации входят более 1200 зарегистрированных квартетов и хоров 600.

В 1959 году началась вторая женская организация парикмахерской как обломится от Sweet Adelines из-за идеологических разногласий. На основе демократических принципов, которые продолжаются по сей день, Хармони, Инк. меньше, чем его коллега, но есть атмосфера дружбы и конкуренции. С около 2500 членов в США и Канаде, Хармони, Инк. использует те же правила в конкурсе, что парикмахерская гармония общество использует. Хармони, Инк. зарегистрирован в Провиденсе, Род-Айленд.

Любительские и средней школы

Популярность акапелла среди вузов и любителей был возрожден телевизионных шоу и фильмов, таких как лишний и идеальный. Школьные группы могут иметь проводников или студенческие лидеры, которые держат темп для группы, или битбоксеры/вокальных перкуссионистов.

В других странах

Пакистан

Музыкальное шоу Стрепсилс стерео приписывают для введения искусство акапельного в Пакистане.

Шри-Ланка

Композитор Динеш Subasinghe стал первым Шри-Ланки писать акапелла частей для SATB хора. Он писал: "князья потерянное племя" и "древняя царица Somawathee" для Менака де Shabandu и хоры Бриджет Halpe, соответственно, основанный на исторических событиях в древней Шри-Ланке. Голос печати также является профессиональным акапелла музыку группы в Шри-Ланке.

Швеция

Европейский акапелла традиция особенно сильна в странах Балтии и, возможно, большинство так в Швеции, как описывал Ричард Спаркс в своей докторской диссертации шведского хорового чудо в 2000 году.

Шведская а капелла хоры за последние 25 лет выиграл около 25% ежегодного престижного европейского Гран-При для хорового пения (ЭГП), что несмотря на его имя открыт для хоров со всего мира (см. список лауреатов в Википедии статью о ЭГП конкуренции).

Причин для сильного шведского доминирования как пояснил Ричард Спаркс коллектор; достаточно сказать, что здесь есть давняя традиция, необычно большая доля населения (5% часто цитируемых) регулярно поют в хорах, шведской хоровой директор Эрик Эриксон оказал огромное влияние на развитие хоровой капеллы не только в Швеции но и по всему миру, и, наконец, есть большое количество очень интересных начальных и средних школ (музыкальных школ) с высоким уровнем госпитализации на основании прослушиваний, которые сочетают в себе твердый учебный режим с высокой хоровой уровень пения на каждый день школа, система, которая началась с музыкальной школы Адольфа Фредрика в Стокгольме в 1939 году, но и по всей стране.

Соединенное Королевство

Оксфорд Alternotives, старейший акапелла группа в Оксфордском университете в Великобритании
Нежностей являются одним из Университета Эксетера восемь акапелла группы. Они являются одним из старейших и самых успешных групп девушка в Великобритании

А капелла завоевала внимание в Великобритании в последние годы, со многими группами, образуя в британских университетах студенты, ищущие альтернативу пение стремление к традиционной хоровой и церковь поет. Это движение подкрепляется организаций, таких как голосовой фестиваль Великобритания. Остальные ребята премьера Шотландии мужская а капелла группа.

Коллежский

Непонятно, где именно Соборная капелла началась. В Rensselyrics политехнического института Ренсселера (ранее известный как Хор ИРЦ), основан в 1873 году, является, пожалуй, старейшей из известных университетских а капелла группа. Однако самая длинная непрерывно-вокальная группа является, наверное, Whiffenpoofs из Йельского университета, который образовался в 1909 году и сразу включили Коула Портера в качестве члена. Энциклопедический акапелла группы росли на протяжении 20-го века. Некоторые известные исторические групп, сформированных по пути включают Колгейт университета Колгейт 13 (1942), Дартмутского колледжа-Айрес (1946), Корнельском университете Каюга это официанты (1949) и похмелье (1968), Университета штата Мэн Мэн Штайнеры (1958), в Колумбийском университете песен (1949), в Jabberwocks из Брауновского университета (1949), а также Рочестерского университета вышло с осами (1956).

Все-женщины, а капелла группы, а вскоре, часто как пародия на мужской группы: Smiffenpoofs Смит колледжа (1936), в Shwiffs Коннектикут колледжа (она-Whiffenpoofs, 1944), и Chattertocks из Университета Брауна (1951). А капелла групп взорвалась в популярности в начале 1990-х годов, частично обусловленные изменения в стиле популярной в Университете Тафтса Веельзевул и Бостон дорогой аббатств университета. Новый стиль, используемый голоса для эмуляции современных рок-инструментов, включая вокал, ударные/"битбоксинг". Некоторые крупные университеты имеют несколько групп. Группы часто вступали друг с другом в кампусе концертов, таких как Джорджтаун куранты' вишневое дерево резня, 3-выходные, а капелла фестиваль проводится ежегодно в феврале, начиная с 1975 года, где более ста университетских групп появились, а также международного квартета Чемпионов Бостон-Коммон и современных коммерческих а капелла группа Rockapella. Студентка группы производили много перспективных и крупных художников, включая Джона Ледженда, выпускник коллегами в Университете Пенсильвании, и Сара Барей, бывший пробудить капелла в Университете Калифорнии, Лос-Анджелес. Мира Сорвино является выпускницей Гарварда-Рэдклиффа Veritones Гарвардского колледжа, где она соло на только вы Язев.

А капелла набирает популярность среди выходцев из Южной Азии с появлением прежде всего хинди-английском колледже группы. Первый южно-азиатский акапелла группа Пенн масала, основанная в 1996 году в Университете Пенсильвании. Студентка Южно-Азиатской акапелла группы также набирает популярность. Первый совместный Эд Южной Азии акапелла была Anokha, из Мэрилендского университета, основанная в 2001 году. Кроме того, Дил се, еще студентка а капелла из Калифорнийского университета в Беркли, где размещается "Anahat" конкурс в Университете Калифорнии, Беркли ежегодно. Мирчи кукурузы, студентка а капелла группа из Университета штата Мичиган хозяев "Са Ре га Ма Пелла", ежегодный Южной Азии акапелла пригласительный с различными группами от Запада. Другой Южно-Азиатской группы от Midwest-это чай городе, который базируется в Университете штата Иллинойс в Урбана - Шампейн.

Еврейско-заинтересованных групп, таких как Квинс-колледжа Tizmoret Тафтского университета Шир обращение, Университет Чикаго ритм и евреи, Бингемтон университета Kaskeset, Университет штата Огайо по Meshuganotes, Рутгерский университет кол Halayla, Нью-Йоркского университета Ани в'Ata и Йельского университета Magevet также набирает популярность в США

Повышенный интерес к современным акапелла (особенно университетских а капелла) можно увидеть в росте наград, таких как современный а капелла премии записи (контролируются современным Акапелла общество) и конкурсов, таких как Международный чемпионат университетских а капелла для групп колледжа и гармонии лотереи для всех групп. В декабре 2009 года новый телеконкурс серии на баттл эфир на NBC. На шоу были представлены восемь акапелла группы из Соединенных Штатов и Пуэрто-Рико, борющихся за приз в $100,000 и контракт на запись с лейблом Epic/Sony музыкальный. Шоу было судить по бен Фолдс, Шон Стокман и Николь Шерзингер, а победил все-мужская группа из Пуэрто-Рико под названием "Нота". Шоу вернулся на второй, третий и четвертый сезон, выиграл совершил, Pentatonix и дома соответственно.

Каждый год сотни университетских а капелла группы представляют свои сильные песни на конкурс на лучший из колледжа а капелла (бока), является альбом компиляции треков из лучших колледжа а капелла группы по всему миру. Альбом выпускается Студенческая вокал, который также производит международном чемпионате университетских а капелла – и Дик Шарон. ). По данным этномузыковед Джошуа С. Dunchan, "бока несет значительный кэш и уважение в области, несмотря на появление других сборников в части, возможно, из-за своей долговечности и престижа лиц за это."

Соборная капелла группы могут также представить свои песни для голоса только двух-дисковый серии, выпущенных в начале каждого учебного года. Единственный альбом голоса был выпущен каждый год с 2005 года.

Кроме того, все женская акапелла группы могут отправить своих лучших песен-треков для женщин акапельная Ассоциация (Вака) для его ежегодных лучших женских акапелла альбом. Вака предлагает другое средство для женщин, чтобы получить признание и выпустила по альбому в год, начиная с 2014 года, с участием женских групп со всей территории США.

Эмуляция инструментов

В дополнение к пению слов, одни капелла певцов и подражать приборы, воспроизведение инструментальных звуков с их голосовые связки и рот, нередко скатные, используя специализированные высоты ты. Одним из самых ранних практиков 20-го века этого метода были братья Миллс, чьи ранние записи 1930-х годов четко указано на этикетке, что все приборы, было сделано устно. Еще совсем недавно, "Сумеречная зона" исполнителя 2 Unlimited был спет а капелла инструментария на комедийный телевизионный сериал Томпкинс-сквер. Другой известный пример эмуляции приборов, а не вы поете песню для новой семейкой Аддамс серии на Fox семейного канала (ныне Азбука семьи). Группы, такие как вокальные выборки и неделимой подражать латинские ритмы акапелла. В 1960-е годы ансамбль Swingle певцов использовать свои голоса, чтобы имитировать музыкальные инструменты барокко и классической музыкой. Вокальный исполнитель Бобби Макферрин известен своей инструментальной эмуляции. Акапелла группа, естественно, семь воссоздает целые композиции, используя вокальные тона для каждого инструмента.

В Свинглом певцы использовали бессмысленные слова звучат как инструменты, но, как известно, производят невербальные версий музыкальных инструментов. Битбоксинг, еще точно неизвестно, как вокальная перкуссия, - метод, используемый в а капелла музыку популяризировал хип-хоп сообщество, где рэп и часто исполняется акапелла также. Появлением вокальной перкуссии добавил новое измерение в жанр a'cappella и стало очень распространенным в современных аранжировках. Джазовая вокалистка Петра Хейден использовать четырехдорожечный магнитофон, чтобы произвести акапелла-версию С, которые продают в том числе документов и поддельных рекламы на ее альбом Петра Хейден поет: кто продать в 2005 году. Хейден выпустила акапелла версии путешествия "не остановить Believin'", пляжных мальчиков "только Бог знает" и Майкла Джексона "Триллер".

Христианские рок-группы Relient K и записала песню "промолчу" а капелла на его альбоме пять очков и семь лет назад. Группа записала солист Мэтт Тиссен делает барабанные звуки и играли в них с электронным драм-машина для записи песни.

См. также

  • Список профессиональных акапелла группы
  • Список университетских а капелла группы в Соединенных Штатах
  • Список университетских а капелла группы в Соединенном Королевстве

Примечания

  1. ^ Отсутствие инструментальной музыки коренится в различных герменевтических принципов (способов интерпретации Библии), которые определяют, что является приемлемым для поклонения. Среди таких принципов-это регулирующий принцип вероисповедания (Ульрих Цвингли), библеизмы (Мартин Лютер и Ульрих Цвингли), и история гимна в "христианство". Диспенсационализм подчеркивает различия между старым (Моисеев закон) и нового (Иисус и апостолы) заветы, подчеркивая, что большинство практик из Закона Моисея были заменены учением Иисуса и апостолов. Отсутствие инструментальной музыки в начале церковного богослужения является существенным, учитывая обилие еврейских библейских ссылок и команд, чтобы поклоняться Богу с арфы, лиры и цимбалы. После нескольких сотен лет скинии поклонения без ссылки на инструментальную музыку, царя Давида (около 1500 г. до н. э.) ввел музыкальных инструментов в храме, по сообщениям потому что заповеди от Бога, в комплекте с которым была петь, кто должен был играть, и какие инструменты были использованы.
  2. ^ Маккиннон утверждал, что органа был первый документ, который должен быть введен в богослужение и следующей была та. Он отметил счетах органа, отправляемых от Византии до Пиппин в 757, а еще Карл Великий в 812.
  3. ^ Вместо того, чтобы вызвать использование инструментов "зла", современное противостояние, как правило, использует такие термины, как "бездуховный" или Ветхий Завет "тенью".

Сноски

  1. ^ Холмс 2007
  2. ^ Арнольд 1998, стр. 314
  3. ^ Смит, Джон Артур, 1946-. Музыка в Древнем иудаизме и раннем христианстве. Фарнэм, Суррей. ИСБН 9781409421610. ОКЛК 715159344.ИУ1 мейнт: несколько имен: список авторов (ссылка)
  4. ^ Hoiberg 2010, стр. 1
  5. ^ Тарускина 2005а, С. 6
  6. ^ Тарускина 2005, стр. 780
  7. ^ Тарускина 2005а, С. 73
  8. ^ Посуда 1997, стр. 268
  9. ^ Псалом 150:6
  10. ^ Тарускина 2005а, С. 234
  11. ^ Джонс, Чарльз Эдвин (1974). Руководство к изучению движения святости. Страшила Пресс. С. 685. ИСБН 9780810807037.
  12. ^ Kurfees 1911
  13. ^ Маккиннон 1965, с. 263, 265
  14. ^ Тюки 1973, стр. 351
  15. ^ 2-я Паралипоменон 29:25-29
  16. ^ Американская энциклопедия, Том 12, стр. 688
  17. ^ Маккиннон 1965, стр. 265
  18. ^ М'Clintock и прочной 1894, стр. 762
  19. ^ Кэлвин 2009
  20. ^ Кларк 1844, стр. 684
  21. ^ Фергюсон, 2004, стр. 414
  22. ^ Скотт 1818
  23. ^ Маккиннон 1989, стр. 2
  24. ^ Маккиннон 1998, стр. 72
  25. ^ Фергюсон, 1972, С. 74
  26. ^ Фергюсон, 1972, pp. 52, 53
  27. ^ Фергюсон, 1972, С. 88
  28. ^ Фергюсон, Lewis & West 1984, p. 109
  29. ^ Маккиннон 1989, стр. 7
  30. ^ 2-я Паралипоменон 29:25
  31. ^ Вайс & Taruskin 1984, с. 107
  32. ^ Вайс & Taruskin 1984, p. 109
  33. ^ Цена 2005, стр. 68
  34. ^ Маккиннон 1998, стр. 85
  35. ^ Меламед 2013
  36. ^ Shircago 2013
  37. ^ Фергюсон 1972, стр. 39-41
  38. ^ Олсон, 1967, стр. 562
  39. ^ Alleman 2011
  40. ^ "Серебряные ты протыкают небеса в молитве митинг напротив Храмовой горы". JewishPress.com. 23 марта 2016 года. Проверено 2 Декабря 2017.
  41. ^ Уитман 1978
  42. ^ Ван лагерь 1965
  43. ^ "Америки". Норвежские Американцы. Отель worldmark энциклопедия культуры и повседневной жизни. 2 (3-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Буря. 2017. С. 477-481. Проверено 24 сентября 2018 – через Миннеаполис сообщества и технический колледж библиотеки.
  44. ^ Прието, Пилар (23 января 2014), "интонационная фонологии каталанский *", Просодическая типология второй, Оксфорд Юниверсити пресс, С. 43-80, номер ISBN 9780199567300, проверено 14 июня 2019
  45. ^ "Вокальный Сети Хор Прослушиваний". www.van.org. Проверено 14 Июня 2019.
  46. ^ Schluntz, Роджер Л. (1982). "Конкурсы Дизайн: В Чью Пользу Сейчас?". Чжэ. 35 (4): 2. номер doi:10.2307/1424700. Номер ISSN 0149-2993.
  47. ^ "Современный а капелла общество (Каса)". www.music.org. Проверено 14 Июня 2019.
  48. ^ "Уговоры: Фрэнк Заппа-это идеальный подарок Капелла гармония". Trunkworthy. Проверено 2 Декабря 2017.
  49. ^ Стуки, Пол. Лайнер Ноты. Питер, Пол и Мэри альбом. Уорнер Бразерс Записи, 1966. Винил.
  50. ^ Кормовые 2013
  51. ^ Хиллиард 2013
  52. ^ "Англия регби капитан звезд в ударах по Dre кампании". Проверено 28 Июня 2016.
  53. ^ "Иерусалим – Джейкоб колье (саундтрек для ударов по Dre: "Игра начинается здесь")". Проверено 28 Июня 2016.
  54. ^ Анон 2002
  55. ^ Анон 1993
  56. ^ Анон 2008
  57. ^ Финкл & Bacalzo 2006
  58. ^ Джейкобс 2006
  59. ^ Анон 2010а
  60. ^ Ганс, Андрей (11 Декабря 2016 Года). "В Транзит, новая Акапелла мюзикле на Бродвее". Афиша. Проверено 2 Декабря 2017. В транзите, Бродвея первая акапелла музыкальный, официально откроется 11 декабря
  61. ^ Бердетт, Джилиан (19 Апреля 2017 Года). "Барбершоп гармония общества, чтобы держать весь мир петь в Лейк-Джордже". Озеро Джордж Эксперт. Проверено 2 Декабря 2017. общество 22,000 членов
  62. ^ "В поисках гармонии в Нэшвилле". tnecd.com. Департамент экономической и развития сообщества Теннесси. 13 июля 2015 года. Проверено 2 Декабря 2017. 800 глав в США и Канаде
  63. ^ "Парикмахерская универсальная; здесь представлены контакты наших официальных партнеров". Парикмахерская Гармония Общества. Проверено 2 Декабря 2017.
  64. ^ "Стрепсилс стерео приносит акапельно в Пакистан впервые". Рассвет. 11 августа 2017 года. Проверено 9 Декабря 2017.
  65. ^ Анон 2010b
  66. ^ Chanmugam 2010
  67. ^ Перера 2010
  68. ^ "Поиск песни и музыкальные видео - голос". 4 октября 2016. Архивировано из первоисточника 4 октября 2016. Проверено 19 Марта 2018.
  69. ^ Спаркс 2000
  70. ^ Смит, Джим Х. (Весна 2014). "Совершенная Гармония". Троицкий Журналист. С. 18. Проверено 21 декабря 2017 – через issu.com. основанный в 19 веке
  71. ^ Анон 1999
  72. ^ Гинзберг 2015
  73. ^ Альтшулер 2013
  74. ^ Шапиро 2011
  75. ^ Dunchan, Джошуа (2012). "Записи, технологии и дискурс в университетских а капелла". Журнал американского фольклора. 125 (498): 488-502 – через проект муза.
  76. ^ Анон 2014
  77. ^ "Женская Акапелла Ассоциации". Женская Акапелла Ассоциации. Проверено 4 Февраля 2016.
  78. ^ Поули 2012
  • Alleman, Энни (2011). "Чикаго акапелла поет музыка высокого праздников". Вестник-Новости. Чикаго, Иллинойс: Чикаго Солнце раз. Архивировано из первоисточника 24 января 2012. Проверено 18 Ноября 2013.
  • Альтшулер, Джордж (3 Января 2013). "Певцы найти точно призыв еврейская капелла-групп". Jweekly. Проверено 18 Января 2016.
  • Анон (11 Июня 1993 Года). "Последний Шанс". Нью-Йорк Таймс.
  • Анон (1999). "Компании Yale Whiffenpoofs". Соединенные Певцов Международного. Соединенные Певцов Международного. Проверено 14 Сентября 2007.
  • Анон (2002). "Проспект Х". Архивы-Lortel На Бродвее Интернет Базе. Lortel.org. Архивировано из первоисточника 21 марта 2012. Проверено 28 Мая 2011.
  • Анон (2008). "Кто Кинси больных?". Проверено 11 Мая 2013.
  • Анон (28 Сентября 2010). "2010 в номинациях "Ария" объявила полный список здесь!". МСМ развлечения. Взять 40. Архивировано из первоисточника 2 октября 2010 года. Проверено 28 Мая 2011.
  • www.cgiscript.net ООО. (2010а). "В Транзите". Архивы-Lortel На Бродвее Интернет Базе. Lortel.org. Архивировано из первоисточника 21 марта 2012. Проверено 28 Мая 2011.
  • Правда (2010). "Manaka певицы на песню". В Воскресенье Раза. Коломбо, Шри-Ланка. Проверено 27 Апреля 2012.
  • Анон (2014). "Голоса Только А Капелла". Проверено 31 Июля 2014.
  • Арнольд, Денис, Эд. (1998). "Капелла". Новый Оксфордский компаньон к музыке. Я: а-Дж. Оксфорд, Великобритания: издательство Оксфордского университета. ИСБН 0-19-311316-3.
  • Тюки, Джеймс Д. (1973). Инструментальная музыка и Новый Завет поклонения. Серси, Арканзас: истина сегодня мир школы миссия. АСИН B0006CBMTU.
  • Кальвин, Джон (2009) [16 века]. "Псалом 33:2". Келвина комментариями. 8. ИСБН 978-0801013317.
  • Chanmugam, Мано (25 Сентября 2010). "Менака певцов - песня сентября - удовлетворяет!". Остров. Коломбо, Шри-Ланка. Проверено 27 Апреля 2012.
  • Кларк, Адам (1844). Новый завет Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, текст тщательно напечатано с самым правильным копии настоящего уставный версии, включая предельные показания и параллельных текстов с комментариями и критические заметки с комментарием и критические заметки, предназначенные как помочь лучшему пониманию Священного Писания (Кларка комментарий). Ви. Нашвилл, Теннесси: Абайянг пресс, Н.д.
  • Фергюсон, Эверетт (1972). Акапелла музыку в публичном богослужении Церкви. Путь из серии Жизнь. Абилин, Техас: библейские исследования пресс. АСИН B001D08SDM.
  • Фергюсон, Эверетт (2004). "Инструментальная Музыка". В приемных, А. Дуглас; воздуходувки, Павел М.; Dunnavant, Энтони л.; Вильямса, д. Ньюэлл (сост.). Энциклопедия каменного-Кемпбелл движения. Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство eerdmans. ИСБН 0-8028-3898-7.
  • Фергюсон, Эверетт; Льюис, Джек П.; Запад, Граф (1984). Инструментальная Музыка Вопрос. Евангелие Выступают Совместно. ИСБН 978-0892252954.
  • Финкл, Дэвид; Bacalzo, Дэн (22 Августа 2006). "FringeNYC 2006 Раундап 3: отчета о совершенной гармонии, Т.л.В., Причинение жестокости, и не спрашивай". TheaterMania. Проверено 30 Января 2013.
  • Футтер, Майк (21 Октября 2013). "Гладкая McGroove приводит нас к Последняя фантазия VII Победы". Игра ИНФОРМЕР. гаместоп. Проверено 16 Февраля 2014.
  • Гинзберг, Джоанна (4 Февраля 2015 Года). "На кампусе, идеальное поле для плюрализма". Нью-Джерси Еврейских Новостей. Проверено 18 Января 2016.
  • Хиллиард, Кайл (9 Сентября 2013). "Как Гладко У Его McGroove – Интровертный Акапелла Исполнителя На YouTube". Игра ИНФОРМЕР. Проверено 16 Февраля 2014.
  • Hoiberg, Dale H., ed. (2010). "A Cappella". Encyclopædia Britannica. I: А–Ак – Байеса (15th ed.). Чикаго, Иллинойс: Encyclopædia Britannica, Inc. ISBN 978-1-59339-837-8.
  • Холмс, Уильям С. (2007). Акапелла. Музыка Рощи Онлайн. Оксфордская Музыка Онлайн. Проверено 21 Сентября 2008.
  • Джейкобс, Леонард (24 Августа 2006). "Совершенная Гармония". Закулиса. Проверено 17 Апреля 2013.
  • Kurfees, Маршалл С. (1911). Инструментальной музыки в поклонении или греческий глагол psallo филологической и исторически рассматриваются вместе с полное обсуждение родственных вопросах, касающихся музыки в христианском богослужении. Нэшвилл: McQuiddy Печати Совместно. АСИН B00088QFHQ.
  • Левин, Ник (16 Апреля 2010). "Комментарии Музыка: Келис Акапелла". Цифровой Шпион. Архивировано из первоисточника 18 апреля 2010 года. Проверено 17 Апреля 2010.
  • Макферсон, Алекс (5 Декабря 2008). "Рябиновка: Человека". "Гардиан". Лондон. Проверено 2 Февраля 2009.
  • Маккиннон, Джеймс Уильям (1965). Отцы Церкви и музыкальные инструменты. Колумбийском Университете Диссертации. Колумбийского Университета. АСИН B001F2LQJ6.
  • Маккиннон, Джеймс (1989) [1987]. Музыка в ранней христианской литературе. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета. ИСБН 0-521-37624-6.
  • Маккиннон, Джеймс (1998). Храм, Святых Отцов, и рано Западной распева. Олдершот: Книги Издательская Деятельность Общества. ИСБН 978-0860786887.
  • М'Clintock, Джон; сильный, Джеймс, ЭЦП. (1894). "Музыка". Энциклопедии библейской, теологической и церковной литературы. Ви: мне-Нев. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и издатели братья.
  • Меламед, Рабби Элиэзер (2013). "Траурные обычаи во время Омера". ешивы.орг.Ил. Бет-Эле Ешивы Центр. Проверено 3 Января 2009.
  • Олсон, Ли Г. (1967). "Музыка и музыкальные инструменты в Библии". В Тенни, Меррил С. (Ред.). Зондерван Изобразительной Библейский Словарь. Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Зондерван дом. ИСБН 978-0310331605.
  • Pareles, Джон (2008). "Критик выбор – коньяк (человека)". Нью-Йорк Таймс. Проверено 2 Января 2010.
  • Поли, Джаред (10 Июля 2012). "Фристайл рэп [фристайлу]". oxfordmusiconline. Архивировано из первоисточника 22 октября 2014 года. Проверено 22 Октября 2014.
  • Перера, Mahes (29 Августа 2010). "Песня Сентября". В Воскресенье Наблюдатель. Коломбо, Шри-Ланка. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012. Проверено 27 Апреля 2012.
  • Цена, Джон (2005). Старый Свет на новый богослужения: музыкальные инструменты и поклонения Богу, богословское, историческое и психологическое исследование. Avinger, Техас: издательство Симпсон. ИСБН 978-1881095019.
  • Скотт, Вальтер (1818). Сердце среднего Лотиана. Эдинбург, Шотландия: Арчибальд Констебл и компании.
  • Шапиро, Гари (16 Февраля 2011). "Наслаждение Шир Вокальной Музыки". Вперед. Проверено 18 Января 2016.
  • Shircago (2013). "Еврейская капелла и Сфира Омер". Shircago. Архивировано из первоисточника 1 февраля 2013. Проверено 11 Мая 2013.
  • Спаркс, Ричард (2000). Шведская Хоровая Чудо: Шведская Акапельной Музыки, Начиная С 1945 Года. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Уолтон музыки. ИСБН 978-0-9703134-0-9.
  • Тарускина, Ричард (2005). Оксфордская История западной музыки. 1. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Оксфорд Юниверсити пресс. ИСБН 0-19-522270-9.
  • Тарускина, Ричард (2005 год). Оксфордская История западной музыки. 2. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Оксфорд Юниверсити пресс. ИСБН 0-19-522271-7.
  • Тарускина, Ричард (2005а). Оксфордская История западной музыки. 3. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Оксфорд Юниверсити пресс. ИСБН 0-19-522272-5.
  • Ван Камп, Леонард (1965). "Формирование Капелла хоров Северо-Западного университета, Колледж Св. Олафа, и Вестминстерский колледж". Журнал исследования в музыкальном образовании. 13 (4): 227-238. номер doi:10.2307/3344375.
  • Изделий, Тимоти (1997). Православная Церковь: новое издание (2-е изд.). Лондон: Книги Пингвина. ИСБН 978-0140146561.
  • Вайс, Пьеро; Тарускина, Ричард (1984). Музыка в западном мире. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ширмер книги. ИСБН 978-0028729008.
  • Уитман, Елизавета (1978), биография Петра христианской Lutkin (в формате PDF), Питер Кристиан Lutkin документы, Эванстон: Северо-Западный университет
  • Акапелла Музыкальных Наград
Поделиться
arrow