Wiki Holika Holika
| Холи | |
|---|---|
 Праздник Холи
| |
| Наблюдаются | Индусы,сикхи и Джайны,Неварских буддистов и прочих не-индусов |
| Тип | религиозные, культурные, весенний фестиваль |
| Торжества | Ночь перед: Холика костер На Холи: брызг цвета на другие, танец, вечеринка; фестиваль ешьте деликатесы |
| Дата | в индуистский календарь |
| 2019 дата | В Четверг, 21 Марта |
| 2020 дата | В Понедельник, 9 Марта |
| Частота | Годовой |
| Часть серии на |
| Индуизм |
|---|
 |
|
|
Происхождение
|
|
Основные традиции
|
|
Божеств
|
|
Понятия
|
|
Практики
Поклонение
Искусств
Обряды
Фестивали
|
|
Философские школы
|
|
Гуру, святых, философов
|
|
Тексты
Писания
Другие тексты
Классификация текстов
|
|
Общество
|
|
Другие темы
|
|
Индуизм портала 
Холи ( /ˈчофислiː/)- это популярный древний индуистский фестиваль, родом из Индийского субконтинента. Он отмечается преимущественно в Индии и Непале, но также распространились на другие районы Азии и части западного мира через диаспоры с Индийского субконтинента. Холи широко известен как индийский "праздник весны", на "фестиваль красок", или "праздник любви". Фестиваль знаменует приход весны, конец зимы, расцвет любви, и для многих праздничный день, чтобы познакомиться с людьми, играть и смеяться, забыть и простить, и восстановить испорченные отношения. Фестиваль также отмечает начало хорошего весеннего сезона сбора урожая. Она длится ночь и день, начиная с вечера Пурнима (день полнолуния), попадающих в Викрама-Созвездие календарь, в индуистской календарного месяца Фалгун, который падает вокруг середины марта по Григорианскому календарю. Первый вечер называется Холика Дахан (сожжение демона Холики) или Чхоты Холи и на следующий день, как Холи, Холи Rangwali, Дхулети, Dhulandi, или Пхагвах.
Холи-это древний индуистский религиозный праздник, который стал популярным с не-индусов, а также во многих частях Южной Азии, а также люди из других общин за пределами Азии. В дополнение к Индии и Непала, праздник отмечается на Индийском субконтиненте диаспоры в таких странах, как Ямайка, Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, ЮАР, Малайзии, Соединенного Королевства, Соединенных Штатов, Канада, Маврикий и Фиджи. В последние годы фестиваль распространился на части Европы и Северной Америки, как весенний праздник любви, порезвиться и цветов.
Холи торжества начинаются в ночь перед Холи с Холика Дахан, где люди собираются, совершают религиозные ритуалы перед костром, и молиться, чтобы их внутреннего зла будут уничтожены как Холики, сестры царя демонов Хираньякашипу был убит в огне. На следующее утро отмечается как Rangwali Холи – бесплатно-для-все это фестиваль красок, где люди мажут друг друга красками и обливают друг друга. Водяные пушки и наполненные водой воздушные шары используются, чтобы играть и цвет друг друга. Всем и каждому-это честная игра, друг или незнакомец, богатый или бедный, мужчина или женщина, дети, и старцы. Резвятся и борьба с цветами происходит в открытом улиц, открытых парков, вне храмов и зданий. Группы несут барабаны и другие музыкальные инструменты, переходить с места на место, петь и танцевать. Люди посещают родственников, друзей и врагов, чтобы бросить цветной порошок друг на друга, смеются и сплетничают, тогда поделитесь Холи деликатесы, еда и напитки. Некоторые привычные напитки, такие как гашиш (сделано из конопли), которая опьяняет. Вечером, после отрезвления, люди одеваются и посетить друзей и семью.
Значение
Легенда Вишну
Существует символическая легенда, чтобы объяснить, почему Холи отмечается как праздник победы добра над злом в честь индуистского бога Вишну и его последователь Прахлада. Царь Хираньякашипу, согласно легенде, нашли в главе 7 "Бхагавата-пуране", был царь демонов асуров, и заслужил благодеяние, которое дал ему пять особыми полномочиями: он мог быть убит ни человеком, ни животным, ни в помещении, ни на улице, ни днем, ни ночью, ни Астра (метательное оружие), ни шастра (карманного оружия), и ни на суше, ни в воде или на воздухе. Хираньякашипу рос высокомерным, думал, что он был Богом, и потребовал, чтобы все поклонялись только ему.
Собственного сына Хираньякашипу, Прахлада, однако, не согласился. Он был и оставался преданным Вишну. Это взбесило короля. Он подверг Прахлада жестоким наказаниям, ни один из которых не влияет мальчик или его решимости делать то, что он считал правильным. Наконец, Холика, злая тетка Прахлада, заставивший его сидя на костер вместе с ней. Холика был одет в плащ, что сделало ее невосприимчивой к повреждения от огня, в то время как Прахлада не было. Как огонь ревел, плащ вылетел из Холика и заключенная Прахлада, кто выжил, в то время как Холика сгорела. Вишну, Бог, который появляется в качестве аватара, чтобы восстановить Дхарму в индуистских верований, приняла форму Нарасимха - наполовину человека, наполовину льва (который не является ни человека, ни животного), в сумерках (когда не было ни днем, ни ночью), взял Хираньякашьяпу на пороге (чего не было ни в помещении, ни на открытом воздухе), поставил его на колени (где не было ни земли, ни воды, не воздуха), и затем потрошат и убил короля с его львиные когти (которые не были ни карманного оружия ни запустил оружие).
Холики костер и Холи символизирует торжество символическая победа добра над злом, над Хираньякашипу Прахлада, и огонь, который горел Холика.
Легенда Кришны
В регионе Брадж Индии, где божество индусов Кришна вырос, праздник отмечали, пока не прозвенел Panchmi в ознаменование Божественной любви Радхи к Кришне. Празднества официально вступить в весну, с Холи отмечается как праздник любви. Есть символический миф За честь Кришна. Как ребенок, Кришна разработал свой характерный темный цвет кожи, потому что она-демон путана отравила его своим молоком. В юности Кришна приходил ли светлокожие Радха хотел бы его из-за его темного цвета кожи. Его мать, устав от его отчаяния, просит его подойти к Радхе и задать ей цвет его лица в любой цвет, что хотела. Это она сделала, и Радха и Кришна стали парой. С тех пор, игривый окраска лица Радхи и Кришны было объявлено Холи. За пределами Индии, эти легенды помогают объяснить значение Холи (Пхагвах) широко распространены в некоторых Карибских и южноамериканских сообществ индийского происхождения, таких как Гайана и Тринидад и Тобаго. Его также отмечают с большим энтузиазмом в Маврикий.
Кама и рати легенда
Среди других индуистских традиций, таких как шиваизм и шактизм, легендарный значимость Холи связан с Шива в йоге и медитации, богиня Парвати, желая вернуть Шивы в мире, ищет помощи у индийского бога любви, Камы на Васант панчами. Любовь Бога стреляет стрелами Шивы, йог открывает свой третий глаз и сжигает Каму в пепел. Это расстраивает обе Камы жена рати (Kamadevi) и его жена Парвати. Рати исполняет свои медитативной аскезы в течение сорока дней, после чего Шива понимает, прощает из сострадания и восстанавливает бог любви. Это возвращение бога любви, празднуется на 40-й день после праздника Васант панчами, как Холи. Каме легенды и ее значение для Холи имеет много вариантов форм, в частности в Южной Индии.
Культурное значение
Фестиваль Холи имеет культурное значение среди различных индуистских традиций Индостана. Это праздничный день и избавиться от прошлых ошибок, чтобы положить конец конфликтам на встречу другим, в день, чтобы забыть и простить. Люди платят или простить долги, а также заново разбираться с теми в их жизни. Холи знаменует начало весны, для многих начало нового года, праздник для людей, чтобы наслаждаться сменой сезонов и завести новых друзей.
Других индийских религий
Фестиваль традиционно наблюдаются у не-индусов, таких как джайнизм и Неварских буддистов (Непал).
В Могольской Индии, Холи отмечался с таким задором, что люди всех каст мог бросить цвет на императора. По данным Шарма (2017), "несколько картин из могольских императоров, празднующих Холи". Торжественное празднование Холи проходили в Лал Кила, где фестиваль был также известен как Ид-е-gulaabi или Ааб-э-Паши.Mehfils прошли по всей крепости Дели с аристократами и трейдеров, участвующих.Сам Бахадур Шах Зафар написал песню для фестиваля, в то время как поэты, такие как Амира Хосрова, Ибрагим Raskhan, как Akbarabadi и Mehjoor Lakhnavi смаковали его в своих трудах.
Сикхи традиционно отмечали праздник, по крайней мере до конца 19-го века, с его историческими текстами, называя его Холу.Гуру Гобинд Сингх – последний человек гуру сикхов – модифицированных Холи с трехдневным Хола Мохалла расширением фестиваль боевых искусств. Расширение началось на следующий день после фестиваля Холи в Анандпур Сахиб, где сикхских солдат будут обучать в учебных воздушных боях, посоревноваться в верховой езде, легкой атлетике, стрельбе из лука и военные учения.
Холи наблюдалось Махараджа Ранджит Сингх и его Сикхской империи, которая простиралась на то, что сейчас в северных частях Индии и Пакистана. Согласно отчету Трибуна Индия, сикх протоколы суда заявляют, что 300 курганов цвета были использованы в 1837 году Ранджит Сингх и его должностных лиц в Лахор. Ранджит Сингх будет праздновать Холи с другим в Билавал саду, где декоративные были поставлены палатки. В 1837 году сэр Генри Фэйн, который был главнокомандующим британской индийской армии влились в празднование Холи, организованный Ранджит Сингх. Фреска в Лахорский форт был организован Ранджита Сингха и показал, индуистский бог Кришна играл с Гопи Холи. После смерти Ранджит Сингх, сикхский его сыновья и другие, продолжали играть каждый год Холи с цветами и пышные празднества. Колониальные британские чиновники присоединились к этим торжествам.
Описание
Холи-это важный весенний праздник для индусов, в национальных праздника в Индии и Непале с региональными праздниками в других странах. Для многих индусов и не индусов, это игривый культурное событие и повод облить цветной водой на друзей или незнакомцев в шутку. Это также наблюдается в целом в Индийском субконтиненте. Холи отмечается в конце зимы, в последний день полнолуния индийского лунно-солнечного календарного месяца маркировки весной, делая даты зависят от лунного цикла. Дата выпадает обычно в марте, но иногда конец февраля по Григорианскому календарю.
Фестиваль имеет много целей, в частности он отмечает начало весны. В литературе 17-го века, он был назван праздник, который отмечается в сельском хозяйстве, помянули хорошего весеннего урожаев и плодородных земель. Индусы верят, что это время, наслаждаясь обильной цветами весны и прощание с зимой. Для многих индусов, праздник Холи отмечают начало нового года, а также повод для сброса и продления разрыв отношений, прекращение конфликтов и избавиться от накопленных эмоциональных примесей из прошлого.
Она также имеет религиозные цели, символически обозначается легенда Холика. В ночь перед Холи, костры горят на церемонии, известной как Холика Дахан (сожжение Холики) или маленький Холи. Люди собираются возле костров, поют и танцуют. На следующий день, Холи, также известный как Dhuli на санскрите, или Dhulheti, Dhulandi или Dhulendi, отмечается.
В северной части Индии, детей и молодежи спрей окрашены порошок решений (гулал) друг на друга, смеются и празднуют, а взрослые мазать сухой цветной порошок (Абир) друг на друга лица. Посетители дома сначала дразнили с цветами, а затем подается с Холи деликатесов (например, puranpoli, Дахи-Бада и gujia), десерты и напитки. Поиграв с цветами, и убирать, люди купаются, надевают чистую одежду, и посетить друзей и семью.
Как Холика Дахан, Кама Dahanam отмечается в некоторых частях Индии. Фестиваль красок в этих краях называется Rangapanchami, и происходит на пятый день после Пурнима (полнолуние).
История и ритуалы
Фестиваль Холи-это древний индуистский фестиваль с его культурными ритуалами. Об этом говорится в Пуранах, Dasakumara Чарита и поэт Kālidāsa во время 4-го века царствования Чандрагупты II. Праздник Холи также упоминается в 7 веке санскритской драмы "Ратнавали". Фестиваль Холи поймал увлечение европейских торговцев и британского колониального персонала к 17 веку. Различные старые издания Оксфордского словаря английского языка говорить об этом, но с разной, фонетически производным написания: Houly (1687), Hooly (1698), Хули (1789), Hohlee (1809), Hoolee (1825), и Холи в изданиях, опубликованных после 1910 года.
Есть несколько культурных ритуалов, связанных с Холи:
Холика Дахан
Подготовка
Дней до праздника люди начинают собирать дрова и горючие материалы для костра в парках, общественных центрах, возле храмов и других открытых пространств. На вершине костер-это чучело для обозначения продукта, который обманул Прахалад в огонь. Внутри дома, люди запасаются пигменты, продукты питания, напитки партии и праздничные сезонные продукты, такие как gujiya, mathri, malpuas и другие местные деликатесы.
Костер
Накануне Холи, как правило, во время или после заката, костер горит, показывая, Holika Даан. Ритуал символизирует победу добра над злом. Люди собираются вокруг костра, чтобы петь и танцевать.
Играть
Играя с цветами
В Северной и Западной Индии, Холи порезвиться и празднование начинается утром после Холика костер. Нет традиции проведения Пуджи (молитвы), и день для вечеринки и чистого наслаждения. Дети и молодые люди формируют группы, вооруженные с сухими цветами, цветовое решение и водяные пушки (pichkaris), водные шарики, наполненные цветной водой, и другими творческими средствами цвет их целей.
Традиционно, моющиеся натуральные растительные краски, такие как куркума, ниим, dhak, и Мумбаи были использованы, но на водной основе коммерческих пигменты чаще используется. Использованы все цвета. Все в открытых местах, таких как улицы и парки-это игра, но внутри домов или в подъездах только сухой порошок используется для обсирать друг друга в лицо. Люди бросают цветы и получить их цели полностью покрасила вверх. Это как борьба с водой, но с цветной водой. Люди наслаждаются распыления подкрашенной водой друг на друга. Поздним утром, все выглядит как холст цветов. Именно поэтому Холи получил название "Фестиваль цветов".
Группы поют и танцуют, некоторые играть на барабанах и дхолак. После каждой остановки веселья и играть с цветами, люди предлагают gujiya, mathri, malpuas и другие традиционные деликатесы. Холодные напитки, включая взрослые напитки на основе местных трав пьянящий, также являются частью праздника Холи.
Другие варианты
В регионе Брадж вокруг Матхуры, в Северной Индии, праздник может длиться более недели. Ритуалы выходят за рамки играть с цветами, и включают в день, когда мужчины ходят с щитами и женщины имеют право на игриво бить их по щитам палками.
В Южной Индии одни поклоняются и делают подношения Kaamadeva, любовь Бога из индийской мифологии.
После вечеринки
Через день играть с цветами, люди очистить, помыть и искупаться, протрезветь и одеться в вечернее и поприветствовать друзей и родственников, посещая их и обмениваются сладостями. Холи-это также праздник прощения и начинается новый, который ритуально направлена на создание гармонии в обществе.
Региональных названий, обрядов и торжеств
Холи (хинди होली, Маратхи: होळी, Непальский: होली, Панджаби: ਹੋਲੀ, Каннада: ಹೋಳಿ, Телугу: హోళి) также известен как Phakuwa или Пхагвах (ассамский: ফাকুৱা), Фестиваль цветов, или Дола jātra (Одиа: ଦୋଳଯାତ୍ରା) в Ориссе, и как дол Jatra (ассамский: দ'ল যাত্ৰা) или Basanto площадь Utsav ("весна") в Западной Бенгалии и Ассаме. Обычаи и праздники в разных регионах Индии.
Холи имеет особое значение в регионе Брадж, который традиционно ассоциируется с Господом Кришной: Матхура, Вриндаван, Нандгаон, Уттар-Прадеш, и Барсана, которые становятся туристического сезона Холи.
За пределами Индии и Непала, Холи наблюдаются меньшинства индуистов в Бангладеш и Пакистане, а также в странах с большой Индостан диаспоры групп населения, таких как Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, ЮАР, Малайзии, Соединенного Королевства, Соединенных Штатов, Канада, Австралия, Маврикий и Фиджи. Холи обряды и обычаи за пределами Южной Азии также различаться с местными приспособлениями.
Индия
Ассам
Холи, также называемый Phakuwa/Доул (ফাকুৱা/দৌল) в ассамский, празднуется по всему Ассаму. Местное название Доул Jatra, связанные с Satras из Барпета, Холи празднуется в течение двух дней. В первый день, сжигание хижины из глины не видно в Барпета и Нижний Ассам, который символизирует легенды Холика. На второй день он, Холи празднуется с цветным покрытием. Песни Холи в хор преданным Господа Кришны также пел в регионах Барпета.
Бихар/Джаркханд
Холи известен как Phaguwa на местном диалекте Бходжпури. В этом регионе также, легенда Холика распространена. Накануне Фалгун Пурнима, люди зажигают костры. Они кладут сушеный коровий навоз, дрова Araad или Реди дерево и дерево продукта, зерна от свежего урожая и нежелательные древесные листья в костер. Во время Холика люди собираются возле костра. Старший член сбор или Пурохит инициирует освещения. Затем он мажет другим цветом в знак приветствия. На следующий день праздник отмечается с цветами и много веселья. Традиционно, люди убирают свои дома, чтобы отметить праздник.
Холи Милан также отмечено, в штате Бихар, где члены семьи и доброжелатели ходить друг к другу в семье, применить цвета (Абир) на лица друг друга, и на ноги, если пожилая. Обычно это происходит вечером в день после Холи Холи с мокрыми цвета играют по утрам через день. Из-за масштабных проблем внутренней миграции, с которыми сталкиваются люди, в последнее время эта традиция постепенно трансформировать, и оно является общим для имеют Холи Милан на другой день до или после фактического день Холи.
Детям и подросткам принимать крайние восторг в фестивале. Хотя фестиваль, как правило, отмечается с цветами, в некоторых местах люди также с удовольствием отмечают Холи с водными растворами грязи или глины. Народные песни поют на высокой ноте, и люди танцуют под звуки долак (двуглавый ручной барабан) и дух Холи. Дурманящий гашиш, изготовленные из конопли, молока и специй, употреблять разнообразные аппетитные деликатесы, такие как Пакор и тхандаи, чтобы повысить настроение фестиваля.
Гоа
Холи-это местное название Ukkuli в Конкани. Его отмечают во всем Конкани храм называется храм Gosripuram. Это часть Гоа Конкани или весенний фестиваль, известный как Śigmo или शिगमो в Koṅkaṇī или Śiśirotsava, который длится около месяца. Цветной фестиваль Холи или является частью более обширной весенний фестиваль праздников. Холи торжества (но не Śigmo праздники) включают в себя: Холика Пуджа и Дахан, Dhulvad или Dhuli вандан, Haldune или предлагая желтый и шафран цвет или гулал божеству.
Гуджарат
В Гуджарат, Холи-это двухдневный фестиваль. Вечером первого дня люди зажигают костер. Люди предлагают сырого кокоса и кукурузы в огонь. Второй день-фестиваль цвета или "Дхулети", отмечают окропление цветной водой и накладывая цвета друг с другом. Дварка, прибрежным городом штата Гуджарат, празднует Холи в храме Dwarkadheesh и с общегородской комедия и музыкальный фестиваль. Падение в индуистском месяце Пхалгуна, Холи знаменует сельскохозяйственного сезона Раби урожай.
В городе Ахмедабад в штате Гуджарат, на западе Индии, чашка пахты висели высоко над улицами и молодые парни пытаются добраться до него и разорвать его, делая человека пирамиды. Девушки пытаются остановить их, бросая цветной водой на них, чтобы память о проказах Кришны и пастушки, чтобы украсть масло и "Гопи", пытаясь остановить девушек. Мальчик, который, наконец, удается разбить горшок, венчает Холи короля. После этого бойцов, которые сейчас находятся очень красочные, выйти в большой процессии, чтобы "предупредить" людей от возможного появления Кришны воровать масло из своих домов.
В некоторых местах существует обычай в безраздельное индуистских семей, что женщину бьет ее шурин с сари, свернутой в веревку в макет ярость и пытается мочить его с цветами, и в свою очередь, шурин приносит сладости (Индийский десерт) в ее вечером.
Джамму И Кашмир
В Джамму и Кашмир, празднование Холи во многом согласуются с общим определением празднования Холи: резвый праздник по случаю начала сбора урожая летом, с бросанием цветных воду и порошок и поют и танцуют.
Карнатака
Традиционно в сельской местности Карнатака дети собирают деньги и дерево за несколько недель до Холи, и на "Kamadahana" ночью все дрова собрал и зажег. Фестиваль празднуется в течение двух дней. Люди в северной части штата Карнатака готовить специальные блюда в этот день.
В Сирси, Карнатака, Холи празднуется с уникальным народного танца под названием "Bedara Веша", который выполняется в течение суток, начиная за пять дней до фактического дня фестиваля. Фестиваль празднуется каждый год в городе, который привлекает большое количество туристов из разных уголков Индии.
Махараштра
В Махараштре, Холи Пурнима отмечается как Shimga, празднеств, что последние пять-семь дней. За неделю до фестиваля, малолетки идут вокруг общины, собирая дрова и деньги. В день Shimga, дрова складываются в огромную кучу в каждом районе. Вечером зажигают огонь. Каждая семья приносит еду и десерт, в честь бога огня. Пуран-Поли это главный деликатес и дети кричат "Холи Холи вновь puranachi Поли". Shimga празднует ликвидации всех зол. Цвет торжества здесь проходят в день прозвенел панчами, через пять дней после Shimga. Во время этого фестиваля, люди должны забыть и простить любое соперничество и начать новые здоровые отношения со всеми.
Манипура
Manipuris праздновать Холи в течение 6 дней. Здесь этот праздник сливается с фестиваля Yaosang. Традиционно, фестиваль начинается с сожжения соломенной хижине из соломы и веточек. Дети ходят из дома в дом, чтобы собрать деньги, локально известный как nakadeng (или nakatheng), в качестве подарков на первые два дня. Молодые люди в ночное время исполняют групповой танец под названием Thabal chongba на ночь полнолуния из их общественный транспорт перешел (Фалгун), традиционно сопровождается народными песнями и ритмичные удары коренного барабана, но в наше время современных групп и люминесцентных ламп. В храмах Кришны, преданные поют молитвенные песни, исполняют танцы и праздновать с Абер (гулал), одеты в традиционные белые и желтые тюрбаны. В последний день фестиваля, Большие крестные ходы выводили в главный храм Кришны рядом с Имфал, где провела несколько культурных мероприятий. В последние десятилетия, Yaosang, типа Индийского спорта, стала широко распространенной во многих местах долины, где люди всех возрастов приходят, чтобы принять участие в ряде спортивных, которые несколько изменены для праздника.
Орисса
Народ Орисса праздновать "дола" в день Холи, где иконы Джаганнатх заменить иконки Кришны и Радхи. Дола Мелана, процессии божеств празднуется в деревнях и бхога предлагается божествам. "Дола-Ятра" была распространена еще до 1560 гораздо раньше Холи началась где идолы Джаганнатх, Балабхадра и Субхадра раньше было принято на "Dolamandapa" (подиум в храм Джаганнатха). Люди предлагают натуральные цвета, известное как "Абира" с божествами и нанесите на подвиги друг друга.
Пенджаб
В Пенджабе, восемь дней, предшествующих Холи известны как luhatak. Sekhon (2000) утверждает, что люди начнут кидать цветов много дней, прежде чем Холи.
Холи предшествует Holika Даан накануне вечером, когда зажигают огонь. Исторически, сообщество Любане Пенджаб отмечают Холи "с большой помпой и шоу. На Лубанас похоронен пайсы и бетель. Они наворотил коровьего навоза торты на место и сделал большой костер. Когда огонь догорел, они приступили к охоте на PICE и бетэл-гайка. Кто нашел их, считался очень повезло". В другом месте в Пенджабе, Холи также была связана с оболваниванием других. Бозе писать в культурной антропологии: и Другие эссе в 1929 г. отмечал, что "обычай играть Холи-дураки распространена в Пенджабе".
В день Холи люди занимаются метанием цветов друг на друга. Для местных жителей, Холи знаменует конец зимы. Панджаби говорят Phaggan пхал лагган (Phagun - это месяц, плодоносит) свидетельствует о сезонном аспекте Холи. Деревья и растения зацветают со дня Басант и начать приносить плоды на Холи.
Во время Холи в Пенджабе, стены и дворы сельских домов украшены рисунками и картинами, похожими на rangoli в Южной Индии, Мандана в Раджастхане, и сельских искусств в других частях Индии. Этот вид искусства известен как Чоук-poorana или chowkpurana в Пенджабе и придает форму крестьянки государства. Во дворах, этот арт нарисован на ткани. Искусство рисования включает мотивы деревьев, цветы, папоротники, лианы, растения, павлины, паланкины, геометрические узоры с вертикальными, горизонтальными и наклонными линиями. Эти искусства дополняют праздничную атмосферу.
Народные театральные представления, известные как Свенг или nautanki иметь место во время Холи, с последним, происходящих в Пенджабе. По данным самовывоз (1993), Холи ярмарки проводятся в Пенджабе, которые могут продолжаться в течение многих дней. Бозе (1961) утверждает, что "в некоторых частях Пенджаба, Холи празднуется с борцовские поединки".
Телангана
Как и в других частях Индии, в сельской Телангана, дети празднуют kamuda и собирать деньги, риса, кукурузы и дерева Для недели до Холи, и на Kamudha ночь все дрова и подожгли.
Индусы празднуют Холи, как он относится к легенде о Кама Дэва. Холи известен под тремя названиями: Kamavilas, Каман Pandigai и Кама-Dahanam
Уттар-Прадеш
Цвет мочил Гопи в храм Кришны, Матхура, Индия.
В регионе Брадж Северной Индии, женщины имеют возможность резво бьют мужчин, которые спасают сами со щитами; в течение дня, люди культурно ожидается, примет любой женщины блюда из них. Этот ритуал называется Дрань Марта Холи.
Игра цветов потом танец в индуистский храм недалеко от Матхуры, на Холи.
Барсана, города Матхура в регионе Брадж Уттар-Прадеш, отмечает рейки Холи марта в расползание соединения Радхи храм Рани. Тысячи людей собираются, чтобы стать свидетелями рейки Холи марта, когда женщины бьют мужчин палками, а те в сторонке психовать, петь песни Холи и кричать "Шри-ради" или "Шри Кришна". Песни Холи Брадж мандал поют в чистом Брадж, на местном языке. Холи празднуется в Барсана является уникальным в том смысле, что здесь женщин, гоняют людей с палками. Мужчины поют провокационные песни, пытаясь привлечь внимание женщин. Тогда женщины идут в наступление и использовать длинные шесты называют lathis, чтобы победить людей, которые защищают себя с щитами.
Матхура, в регионе Брадж, является местом рождения Господа Кришны. Во Вриндаване этот день празднуется с особым Пуджа и традиционный обычай поклоняться Господу Кришне; вот фестиваль длится в течение шестнадцати дней. Во всем регионе Брадж и соседних мест, как Хатхрас, алигархи, и Агра, Холи празднуется в более или менее таким же образом, как в Матхуре, Вриндаване и Барсана.
Традиционный праздник включает в себя матки Phod, похожие на Дахи Ханди в Махараштре и Гуджарате во время Кришна Джанмаштами, как в памяти бога Кришны, которого называют Махан Чор (буквально, масло вор). Это историческая традиция регионе Брадж, а также в западном регионе Индии. Глиняный горшок, наполненный сливочного масла или других молочных продуктов висели на веревке. Группы юношей и мужчин лезут на плечи друг другу в форме пирамиды, чтобы достать и разбить его, в то время как девушки и женщины поют песни и бросают цветной водой на пирамиду, чтобы отвлечь их и сделать их работу сложнее. Этот ритуал спорта продолжается в индуистских общин диаспоры.
Вне Брадж, в районе Канпура, Холи длится семь дней с Цвет. В последний день грандиозной ярмаркой называется Ганга мела или Холи Мела празднуется. Эта Мела (ярмарки) была начата борцов за свободу, которые боролись британского правления в первую индийскую войну за независимость в 1857 году под руководством Наны Сахиба. На Мела проводится в различных Гат вдоль реки Ганг в Канпур, чтобы отпраздновать индусов и мусульман, которые вместе противостояли британским войскам в городе в 1857 году. Накануне Ганга мела, все государственные учреждения, магазины, и суды, как правило, остаются закрытыми. Ганга Мела знаменует официальное окончание "Фестиваль Красок" Холи или в Канпур.
В Горахпуре, Северо-Восточного округа Уттар-Прадеш, в день Холи начинается со специальной Пуджи. Этот день, который называется "Холи Милан", считается самым красочным днем в году, содействии братства среди людей. Люди посещают каждый дом и поют песни Холи и выразить свою благодарность, применяя цветной порошок (Абир). Считается также, начало года, как это происходит в первый день индуистского календарного года (хэш).
Уттаракханд
Куманиками Холи в Уттаракханде включает в себя музыкальное дело. Оно принимает различные формы, такие как Baithki Холи, в Холи Хары и Махила Холи. В Baithki Холи и Холи Хары, люди поют песни с мелодией, весело и спиритизм. Эти песни основаны на классических раги. Baithki Холи (बैठकी होली), также известный как Nirvan Ки Холи, начинается с помещения храмов, где Holiyars (होल्यार) Холи поют песни и собираются люди для участия, наряду с воспроизведением классической музыки. Песни, которые поются в определенной последовательности в зависимости от времени суток; например, в полдень песни основаны на Пилу, Bhimpalasi и Саранг раги, а вечером песни на основе раги, такие как кальян, Shyamkalyan и Яман. У Хары Холи (खड़ी होली), в основном, отмечается в сельских районах Кумаона. Песни Хары Холи поют люди, которые облачаются в традиционные белые чуридар payajama и Курта, танцевать в группы на мотив этнических музыкальных инструментов, таких как гитара и Гурка.
В области Кумаон, Холики костер, известный как подбодрить (चीर), торжественно построен в церемонии, известной как развеселить бандан (चीर बंधन) за пятнадцать дней до Dulhendi. На ура - это костер с зеленым Paiya ветви дерева в середине. На ура в каждом селе и районе является строго охраняли как соперник mohallas пытаются игриво украсть друг друга подбодрить.
Цвета, используемые на Холи, полученных из природных источников. Dulhendi, известный как Charadi (छरड़ी) (от Chharad (छरड़)), сделана из цветочных экстрактов, золы и воды. Холи празднуется с большим смаком так же по всей Северной Индии.
Западная Бенгалия
В Западной Бенгалии, Холи, известный под названием "дол Jatra", "дол Пурнима" или "качели фестиваль". Фестиваль празднуется достойно поместив иконы Кришны и Радхи на живописно украшенный паланкин, который затем берется круг по главным улицам города или деревни. На дол Пурнима день ранним утром, студенты одеваются в шафрановые цвета или белую одежду и надевать гирлянды душистых цветов. Они поют и танцуют под аккомпанемент музыкальных инструментов, таких как ektara, dubri и вина. Преданные по очереди качать их, пока женщины танцуют вокруг качелях и петь песни преданности. В ходе этих мероприятий люди держите распыления воды цветной и цветной порошок, Абир на них.
Непал
Холи, наряду со многими другими индуистских праздников, отмечается в Непале как национальный праздник. Это важный основных Непал-широкий фестиваль вместе с Дашайн и Тихар (Dipawali). Он отмечается в Непальский месяц Phagun (тот же день, как индийский Холи), и означает легенды индуистского бога Кришны. Невары-буддисты и другие поклоняются Сарасвати храм в храмах Ваджрайогини и
отмечать праздник со своими индусскими друзьями. Традиционные концерты проходят в большинстве городов в Непал, включая Катманду, Нараянгарх, Покхара, Итахари, Хетауда, и Даран, а по телевизору транслируются с различных знаменитостей.
Люди проходят через их районы, чтобы отпраздновать Холи, обмениваясь цветами и поливая подкрашенной водой друг на друга. Популярным занятием является метание водных шаров друг на друга, иногда называют Лола (имеется вода шар). Многие люди смешивают гашиш в напитки и пищу, как это делается во время Шиваратри. Считается, что сочетание различных цветов на этом фестивале принимает все печали прочь и делает жизнь более красочной.
Индийская диаспора
На протяжении многих лет, Холи стал важный праздник во многих регионах, где индийская диаспора были либо взяты в качестве наемных работников во время колониальной эпохи, или где они эмигрировали по своей воле, а теперь в большом количестве присутствуют, например в Африке, Северной Америке, Европе, Латинской Америке и некоторых частях Азии, таких как Фиджи.
Суринам
Холи-это национальный праздник в Суринаме. Это называется Phagwa праздник, и празднуется в ознаменование начала весны и индуистской мифологии. В Суринаме, Phagwa Холи-это фестиваль красок. Принято надевать белые одежды в этот день, будьте готовы, чтобы получить их грязными и вступить в цвете бросать волнения и партии.
Тринидад и Тобаго
Phagwa обычно отмечается в Тринидад и Тобаго на воскресенье ближе к фактической дате Пхагвах. Он отмечается с Много цвет и блеск, наряду с пением традиционных песен Пхагвах или Chowtal (Гана).
Гайана
Пхагвах-это национальный праздник в Гайане, и народы всех рас и вероисповеданий принять участие в торжествах. Основные торжества в Джорджтауне проводится в Мандире в Prashad нагар.
Фиджи
Индо-фиджийцы праздновать Холи Фестиваль красок, песен и танцев. Песен поется в Фиджи во время Холи сезон называют phaag gaaian. Phagan, также пишется как Phalgan, последний месяц индуистского календаря. Холи отмечается в конце Phagan. Холи знаменует приход весны и созревающего урожая в Северной Индии. Не только это сезон романтики и волнения, народные песни и танцы, это еще и повод играть с пудрой, духами и цветами. Многие песни Холи в Фиджи по теме любовь-отношения между Радхой и Кришной.
Маврикий
Холи в Маврикий приближается на пятки Шиваратри. Он празднует начало весны, в честь хороших урожаев и плодородных земель. Индусы верят, что это время, наслаждаясь обильной цветами весны и прощание с зимой. Он является одним из самых захватывающих религиозных праздников в жизни. В ходе этого мероприятия участники проведут костер, бросают цветной порошок друг на друга, и праздновать дико.
США
Холи празднуется во многих штатах США. Это, как правило, размещенного в храмах или дворцах культуры. Члены индуистских организаций и волонтеров помочь в проведении мероприятия вместе с преданными храма. Некоторые из видных мест, чтобы отпраздновать Холи являются Нью-Брансуик (Нью-Джерси), спэниш-форке (Юте), Хьюстон (Техас), Даллас (Техас), Южный Эль Монте (Калифорния), Бостон (Массачусетс) - Потомак (Мэриленд), и Чикаго (Иллинойс).
Индонезия
В Индонезии, Индии индонезийцев и индусов народы празднуют Холи Фестиваль цветов. Главные торжества в Медан и на острове Бали.
Пакистан
Холи отмечается индуистского населения в Пакистане меньшинство. Сообщество события на индусов сообщили пакистанские СМИ в различных городах, таких как Карачи,хазарейцев,Равалпинди, Синд, Хайдерабад, Мултан и Лахор.
Холи не был государственным праздником в Пакистане с 1947 до 2016 года. Холи вместе с Дивали для индусов, и Пасха для христиан, был принят в качестве государственного праздника резолюции парламент Пакистана в 2016 году, предоставляя местным органам власти и государственным учреждениям право объявить Холи как праздник и предоставить отпуск для общин меньшинств, в первый раз. Это решение было спорно, с некоторыми пакистанцев, приветствуя решение, в то время как другие критиковали, с озабоченностью отмечает, что заявляя о Холи праздник рекламирует индуистский фестиваль для пакистанских детей.
Холи цвета
Традиционные источники цвета
Весенний сезон, в течение которого меняется погода, как полагают, вызывают вирусные лихорадки и простуды. Игривый метания из натуральных цветных порошков, называемых гулал имеет лекарственное значение: цвет традиционно изготавливают из Нима Мумбаи, Халди, Билва и другими лекарственными растениями назначают по Āyurvedic врачей.
Многие цвета получаются путем смешивания основных цветов. Ремесленники производят и продают многие цвета из природных источников в виде сухого порошка, в недели и месяцы, предшествующие праздникам. Некоторые традиционные натуральные растительные источники цвета:
Оранжевый и красный
Цветы палаш или дерево тесу, которая также называется пламенем леса, являются типичным источником ярко-красных и темно-оранжевых тонах. Сухое ароматное красное сандаловое дерево, сушеные цветы гибискуса, дерева Марены, редьки, граната и несколько альтернативных источников и оттенки красного. Смешивание извести с порошком куркумы создает альтернативный источник оранжевого порошка, как кипятком шафран (Кесар) в воде.
Зеленый
Мехенди и высушенные листья gulmohur дерево является источником зеленого цвета. В некоторых областях, листья яровых культур и трав используются в качестве источника зеленого пигмента.
Желтый
Халди (куркума) порошок является типичным источником желтого цвета. Иногда это смешивается с нутом, грамм или другой муки, чтобы получить правильный оттенок. Баел фрукты, amaltas, виды хризантем, и виды бархатцев являются альтернативными источниками желтый.
Синий
Растение индиго, индийская ягод, сорта винограда, синий гибискус и цветы жакаранда традиционные источники голубого цвета для Холи.
Пурпурный и фиолетовый
Свекольник-традиционный источник пурпурный и фиолетовый цвета. Часто это напрямую варят в воде, чтобы подготовить цветную воду.
Коричневый
Высушенные чайные листья представляют собой источник коричневого цвета воды. Некоторые глины являются альтернативным источником коричневый.
Черный
Видов винограда, плодов амла (крыжовник) и овощи углерода (древесный уголь) предлагаем серого до черного цвета.
Синтетические красители
Натуральные цвета были использованы в прошлом, чтобы отпраздновать Холи безопасно, применяя куркуму, сандаловую пасту, экстракты цветов и листьев. Как весной-цветущие деревья, которые когда-то поставляли цвета, используемые для празднования Холи стали реже, химически произведенные промышленные красители были использованы для того чтобы занять свое место почти во всех городах Индии. Из-за наличия привлекательных пигменты, медленно естественные цвета заменяются синтетическими красителями. Как следствие, это вызвало легкой до тяжелой симптомов раздражения кожи и воспаления. Отсутствие контроля за качеством и содержанием этих цветов является проблемой, так как они часто продаются у торговцев, которые не знают своего происхождения
Холи порошок
Воздействия На Здоровье
Фестиваль Холи очень популярен в Индии
| |||||||||||||||||
Исследование 2007 года установлено, что малахитовый зеленый-синтетический сине-зеленый краситель, используемый в некоторых цветах во время фестиваля Холи, был ответственным за серьезное раздражение глаз в Дели, если глаза не были вымыты после воздействия. Хотя исследование показало, что пигмент не проникает через роговицу, малахитовый зеленый вызывает озабоченность и требует дальнейшего изучения.
Другое исследование 2009 сообщает о том, что некоторые цвета производятся и продаются в Индии содержат металла промышленными красителями, вызывая увеличение кожных проблем в некоторых людей в первые дни после Холи. Эти краски выпускаются в Индии, особенно на малых неформальных предприятиях, без каких-либо проверок качества и продаются свободно на рынке. Цвета продаются без маркировки, а потребителям не хватает информации об источнике цветов, их содержание и возможные токсические эффекты. В последние годы ряд общественных организаций начали кампанию за безопасный практики, связанная с использованием цветов. Некоторые производства и сбыта диапазоны безопаснее цвета, полученные из природных источников
как овощи и цветы.
Эти доклады оцинк ряд групп в продвижение более естественным празднования Холи. Альтернативы развития, Дели и Kalpavriksh, – Группа действий Kalpavriksh среды, Пуна, Индия чистую кампанию и общество в интересах развития ребенка, через его кооперативной кампании Avacayam начали кампании, чтобы помочь детям научиться принимать свои собственные краски для Холи из безопасных, натуральных ингредиентов. Между тем, в некоторых коммерческих компаний, таких как Национальный ботанический научно-исследовательский институт стали "рынок красителей травяной", хотя это существенно дороже, чем опасные альтернативы. Однако, следует отметить, что во многих частях сельской Индии всегда прибегали к природным цветам (и других частей торжества больше цветов) из-за наличия.
В городских районах, некоторые люди носят маски, нос и солнцезащитные очки, чтобы избежать вдыхания пигментов и предотвращения воздействия химических веществ на глаза.
Воздействия на окружающую среду
Предполагаемая экологическая проблема, связанная с празднованием Холи-традиционный костер Холика, которая, как считается, способствует выка лесов. Активисты подсчитали, Холика заставляет каждый год 30,000 костры, каждый горит около 100 килограммов (220,46 фунтов) древесины. Это составляет менее 0,0001% от 350 миллионов тонн древесины Индия ежегодно потребляет, как один из традиционных видов топлива для приготовления пищи и других целей.
Использование тяжелой металлической основе пигментов во время Холи также сообщается, что причиной временного загрязнения сточных вод, с водными системами восстановления предварительно фестиваля уровней в течение 5 дней.
Воспламеняемость
В июне 2015 года, сотни зрителей в район Бали, Тайвань получили тяжелые травмы в Формоза удовольствие побережье взрыва, в том числе пятнадцати, который позже скончался в больнице, после трех тонн кукурузного крахмала порошок смешать с пищевой краситель распыляется на толпу с высокой скоростью, вызывая мощный взрыв.
Способ нанесения порошка на концерте создан "чрезвычайно плотное облако пыли над сценой и в непосредственной близости от него". Люди возле сцены стояли по щиколотку в цветной кукурузный крахмал и порошок был приостановлен в воздух с помощью воздуходувок, а также сжатые канистры с бензином. Первые результаты расследования взрыва показали зажигания подвесного кукурузный крахмал был, вероятно, вызвана сигареты или искра. Азиатско один докладе говорится, что такой взрыв может произойти при определенных условиях, а не только с кукурузным крахмалом, но с порошок форма любого сельскохозяйственного продукта, таких как "сухое молоко, соевая мука, кукурузный крахмал, рисовая пыль, порошки специй, сахара, тапиоки, какао порошок, раковины кокоса пыли, кофейная пыль, порошок чеснока, траву, пыль, солод хмель, цедра лимона пыли, овсяная мука, арахис кожи, чая и табака" и что "важнейшим элементом является не состав порошка себя но будет ли она развертывается под высоким давлением с пламенем рядом."
Согласно Уильямсону, горючий порошок или пыль, взвешенные в воздухе в высоких концентрациях взрывоопасен. Уильямсон отмечает, что "облако взрывы пыли могут происходить только, если концентрация пыли в определенных пределах. В целом низкой концентрацией пыли, что может дать взрыв пыли составляет около 50-100 г/м (1-3 мл/куб. м), а максимальный-2-3 кг/м (3-5 кг/куб. м). Эти ограничения зависят от конкретного химического вещества. Это обычно легко увидеть, если облако-это взрывающаяся, как видимость сквозь облако пыли даже на низкой концентрации — обесценивается."
Во время традиционного праздника Холи в Индии, Райнхарт пишет, цвета меняются в лицо "нежно нанесения красящего порошка к другому лицу на щеке", или путем опрыскивания и обливания другим ведра с подкрашенной водой.
Влияние на другие культуры
Фестиваль Холи все чаще отмечается во многих частях мира за пределами Индии
| |||||||||||||
Холи отмечается как социальное событие в частях Соединенных Штатов. Например, в Шри Шри Радха-Кришны в гуруваюре в спэниш-форк, Юта, Нью-Йорке Холи Хай в Манхэттене, Нью-Йорк и Фестиваль Красок: Холи Нью-Йорке в Нью-Йорке, Нью-Йорк, Холи празднуется как Фестиваль цветов, где тысячи людей собираются со всех уголков Соединенных Штатов, поиграть и пообщаться.
Холи-вдохновили события
Ряд Холи стиле социальные мероприятия были также опубликованы, в частности в Европе и США, часто проводятся компаниями как некоммерческие или благотворительные мероприятия с платным входом, и с различными графиками, не совпадает с фактическим праздник Холи. Они включали Холи-вдохновенные музыкальные фестивали, такие как Фестиваль Красок Холи-тур и один (который временный функция кидает Холи порошок), и 5K перспективе франшиз, таких как цвет, Холи бегать и я рад, в котором участники облили порошком за километр контрольно-пропускные пункты. Цвет фестиваль Биг-это Холи-вдохновил фестиваль электронной музыки, который ежегодно проходит в Брчко, Босния и Герцеговина.
Были опасения, что эти события уместны и значение аспектов Холи для коммерческой выгоды—преуменьшая или вовсе игнорируя культурные и духовные корни праздника. Организаторы этих событий утверждали, что затраты на покрытие различных ключевых аспектов событий, таких как безопасный цветные порошки, безопасности и развлечения.
См. также
- Лиго
- Навруз
- Сонгкран (тайский фестиваль)
Примечания
- ^ С древних времен, Индийский субконтинент имеет несколько основных индуистских календарях, в которой Холи и другие праздники в разных локальных месяцев, даже если они имеют в виду ту же дату. Некоторые индуистские календари подчеркнуть солнечного цикла, некоторые лунного цикла. Кроме того, региональные календари характеристика двух традиций Аманта и систем Purnimanta, отличающийся тем, что схожее звучание месяцы относятся к разным частям лунного цикла, таким образом, дальнейшей диверсификации номенклатуры. Индуистский праздник Холи приходится на первый (полнолуние) день Чайтра лунного месяца темно полмесяца в Purnimanta системы, в то время как точно такой же день для Холи выражается в amanta системы, как лунный день Пхалгун Пурнима. Оба измерения времени и знакомств системы являются эквивалентными способами то же самое, они продолжают использоваться в различных регионах. В регионах, где местная календарь помещает его в Пхальгуну месяц, Холи еще называют Phaguwa.
- Холи - Фестиваль красок правительства Гоа, Индия
- Как практиковать безопасный Холи, правительство Индии
- Холи в картинках от опекуна
- Фестиваль цветов национального географического образования
|
Фестивали в календаре Синдхи
| |
|---|---|
| Крупных фестивалей |
|
| Синдхи Новый Год |
|
| Литературные Мероприятия |
|
| Святые дни | Синдхи Мусульман Праздники
|
| Святой периоды | |
| Списки |
|
| |
Синдхи Культуры
 Праздников в индуистском календаре | ||
|---|---|---|
| Крупных фестивалей |
|
 |
| Другие важные праздники |
|
|
| Региональный Новый Год |
|
|
| Святые дни |
|
|
| Святой периоды |
|
|
| ||
|
Темы индуизма
| |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| Философия |
|
 |
|||||||||||||||
| Тексты |
|
||||||||||||||||
| Божеств |
|
||||||||||||||||
| Практики |
|
||||||||||||||||
| Обзоры |
|
||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
https://en.wikipedia.org/wiki/Holi
